کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل


بهمن 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



جستجو


 



اصول ماکس پلانک برخلاف سایر اصول برای شعب و نمایندگی های شرکت‌ها حرمت قائل شده و در یک ماده جداگانه، به بررسی صلاحیت قضایی دعاوی ناظر به آن پرداخته و طی آن، آن ها را دارای استقلال حقوق دانسته است؛ البته واضح است اقداماتی که شعبه اصالتاً انجام می‌دهد و به نیابت از شرکت اصلی نیست، طبق قواعد عمومی در صلاحیت دادگاه کشوری است که شعبه در آن قراردارد؛ لذا طبق آنچه که در ماده ۲:۲۰۷ اصول ماکس پلانک آمده است در دعاوی ناشی از عملیات شاخه نمایندگی و سایر نهادهای مرتبط حقوقی ممکن است در دادگاهی که این شعبه و نمایندگی در آن قرار دارد مورد تعقیب قرار گیرد؛ بر همین روال بند ۵ ماده ۵ مقرره بروکسل ۱، ‌در مورد دعاوی ناشی از شعب و نمایندگی اشخاص حقوقی، قضیه را علاوه در جایی که در شرکت اصلی در آن است، درجایی که شعبه مربوطه در آن مستقر می‌باشد قابل پیگیری می‌داند، البته در یکی از آرا[۸۰] بیان شد در صورتی دعوای راجع به نمایندگی و شعب، در محل شرکت اصلی قابل پیگیری است، که کنترل مستقیم شرکت اصلی بر شعب، مسلم باشد؛ لذا طبق مقررات بروکسل، فارغ ازینکه نقض در کدام کشور واقع شده است صرفاً به لحاظ اینکه خوانده ‌در یکی از کشوهای عضو اقامت دارد، قضیه قابل پیگیری است.

۳-۳٫صلاحیت قضایی خاص

۳-۳-۱٫مبانی صلاحیت قضایی خاص[۸۱](مبتنی بر موضوع)

بی شک با تخصصی شدن علوم و فنون، که همراه با آن علم حقوق هم تخصصی شده است، باید در زمینه عملی هم قائل به تخصصی شدن باشیم و این امر مستلزم تخصصی شدن محاکم و دادگاه ها می‌باشد، مانند دادگاه خانواده و…. لیکن این تمایز محاکم که در هر موضوع به صلاحیت دادگاهی منجر می شود، با تمایزی که در حقوق بین الملل خصوصی معمول است و بر اساس آن، دادگاه ذی صلاح مشخص می شود کاملاً متفاوت است. اصولاً در حقوق بین الملل خصوصی، بحثی راجع به صلاحیت ذاتی در میان نیست و این کشورها هستند که بر اساس قانون داخلی آیین دادرسی خود ‌به این مسئله می پردازند. آنچه در حقوق بین الملل خصوصی مطرح است، همانا تعیین کشوری است که دادگاه آن باید به مسئله رسیدگی نماید و دیگر نامی از اینکه چه دادگاهی و در چه سطحی باید به بررسی موضوع بپردازد، به میان آورده نمی شود، فرقی که در این زمینه بین کشورهای آسیای شرقی و کشورهای اروپایی وجود دارد این است که همانا در کشورهای کامن لویی بالاخص در آمریکاو کانادا، دادگاه ها باید مسائلی بیشتری را به نسبت سایر کشورهای اروپایی و آسیای شرقی برای صالح نشان دادن خود اثبات نماید و البته این امری است مثبت، چه آنکه این گونه کشورها با حس حاکمیت طلبی که دارند، اگر شرایط صلاحیت دادگاهایشان تسهیل شده بود، در تمامی موضوعات جهانی دخالت کرده و در هر موضوعی حکم صادر می‌کردند.

عدالت اقتضا می‌کند همچنان که با وضع قاعده عام، دادگاهی که خوانده در آن اقامت دارد، برای رعایت حقوق او صالح به رسیدگی باشد، تا مجبور نگردد برای دادرسی به کشور دیگر برود، همچنین اقتضا دارد که :خواهان در مواردی که طرح دعوا به جهت ناهماهنگ بودن موضوعش با کشوری که خوانده در آن اقامت دارد (صلاحیت عام)، در کشوری که با موضوع همبستگی بیشتری دارد، مورد رسیدگی قرار می‌گیرد (صلاحیت خاص)؛ پس باید به دنبال امری گشت که موضوع دادرسی را به یک کشور مرتبط می‌سازد، حال اگر ارتباط این امر با آن کشور از سطحی معمولی برخوردار باشد، در این صورت هم این دادگاه و هم دادگاهی که خوانده درآن اقامت دارد صالح به رسیدگی خواهند بود؛ اما در موردی که موضوع از ارتباط به مراتب بیشتری با یک کشور خاص برخوردار باشد در این صورت از دادگاه سایر کشورها به نفع دادگاه کشوری اخیر سلب صلاحیت می شود و همین دادگاه است که صالح به رسیدگی می‌گردد؛ مانند آنچه در آمریکا تحت عنوان دکترین دادگاه نامتناسب مشهور است و« دادگاه عالی، دادگاه های دیگر را از اعمال صلاحیت، نسب به مواردی که قضیه با خوانده مقیم در آمریکا دارای ارتباط کافی نیست برحذر دانسته است. مفهوم این امر این است که درمواردی که خوانده در آمریکا حضور ندارد لیکن با این کشور به اندازه کافی مرتبط است دادگاه ها می‌توانند به قضیه رسیدگی کنند»[۸۲].نمونه عملی این موضوع را می توان در قضیه ای[۸۳]دید که دادگاه آمریکا از رسیدگی به دعوایِ نقضِ حقوقِ اختراعات ژاپن، به دلیل مشکلات ناشی از ترجمه قانون اختراعات ژاپن، و بهتر عمل کردن دادگاه ژاپن از هر حیث در صورت اقامه ی دعوا در آن، بنا به قاعده دادگاه نامناسب[۸۴]خودداری کرده بود.

میزان توجه کشورهای دنیا به صلاحیت قضایی بین‌المللی خاص یکسان نیست و هر کدام تا حدودی ‌به این مسئله پرداخته‌اند.قانون آیین دادرسی ژاپن حاوی هیچگونه مقرراتی راجع به صلاحیت قضایی بین‌المللی نیست و ضابطه ای برای جداکردن ملاک های صلاحیت قضایی خاص و عام ‌در مورد مالکیت فکری ارائه نداده است، ماده ۲ قانون حقوق بین‌المللی خصوصی کره مقرر ‌کرده‌است : درقضایایی که یک طرف و یا موضوع به نحوی اساسی با کشور کره مرتبط باشد، دادگاه های این کشور دارای صلاحیت قضایی بین‌المللی برای رسیدگی به آن می‌باشد، علاوه بر این ها به منظور جلوگیری کردن ار سوء استفاده ی دادگاه ها د ر تعمیم صلاحیت خود، هردوی نظام های حقوقی ژاپن و کره، شرایط خاص و انحصاری را که حسب آن، چه هنگام می توان دارای صلاحیت قضایی بود، در نظر گرفته اند، وبه این لحاظ حتی در صورتی که موضوع دعوا خارج ازآن کشور باشد، تحت شرایطی، دادگاه می‌تواند به آن رسیدگی نماید[۸۵]. البته این طرز تلقی از صلاحیت عام و خاص که ‌در مورد آن سخن رفت طبق قوانین تمامی کشورها یکسان نیست و ‌در زمینه صلاحیت بین‌المللی قضایی مالکیت فکری، قانون کشورهای اروپایی تمایزی بین صلاحیت شخصی [۸۶]و صلاحیت موضوعی [۸۷]قائل نشده اند و این در حالی است که نظام حقوقی آمریکا اگر چه این کار را انجام داده، لیکن بین صلاحیت عام و خاص[۸۸] فرقی ننهاده، لیکن این تفاوت درواژه ها تفاوت در ماهیت محسوب نمی شود و هر دو نهایتاًً به یک سر منزل می‌رسند [۸۹].

۳-۳-۲٫صلاحیت قضایی ‌در مورد مالکیت اموال فکری

۳-۳-۲-۱٫اهمیت مالکیت اولیه در اموال فکری

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[پنجشنبه 1401-10-01] [ 06:00:00 ب.ظ ]




مقدمه ۱۴۳

۵-۱- خلاصه تحقیق ۱۴۴

۵-۲- یافته های تحقیق ۱۴۵

۵-۲-۱- یافته های اصلی تحقیق ۱۴۵

۵-۲-۲- یافته های جانبی تحقیق ۱۴۶

۵-۳- محدودیت های تحقیق ۱۴۷

۵-۴- پیشنهادها ۱۴۷

۵-۴-۱- پیشنهادهای اصلی ۱۴۷

۵-۴- ۲- پیشنهاداتی جهت تحقیقات آتی ۱۴۸

فهرست منابع فارسی ۱۴۹

فهرست منابع انگلیسی ۱۵۲

ضمائم ۱۵۵

چکیده انگلیسی ۱۵۸

صفحه عنوان به زبان انگلیسی ۱۶۰

فهرست جدول ها

عنوان شماره صفحه

جدول ۲-۱- نقش های کارآفرینان از دید برخی اقتصاددآنان ۵۹

جدول۲-۲- ویژگی های شخصیتی کارآفرینان از دید برخی از محققین علوم رفتاری ۶۰

جدول ۲-۳- جدول تغییرات مورد انتظار در مؤسسات خصوصی شده با توجه به کارآفرینی ۷۵

جدول ۳-۱- طیف لیکرت ۸۶

جدول ۳-۲- سوالات پشتیبانی کننده مربوط به هر یک از متغیرهای تحقیق ۸۶

جدول ۳-۳- مدل ترسیمی تحقیق ۸۹

جدول ۴-۱- توزیع فراوانی جنسیت پاسخ دهندگان ۹۳

جدول ۴-۲- توزیع فراوانی سن پاسخ دهندگان ۹۴

جدول ۴-۳- توزیع فراوانی تحصیلات پاسخ دهندگان ۹۵

جدول ۴-۴- جدول مرتب شده تحلیل عاملی با بهره گرفتن از روش واریماکس ۹۶

جدول ۴-۵- بررسی آمار توصیفی مربوط به مؤلفه‌ ویژگی‌های شخصیتی کارآفرینان ۹۸

جدول ۴-۶- بررسی آمار توصیفی مربوط به مؤلفه‌ ویژگی‌های رفتاری کارآفرینان ۹۹

جدول ۴-۷- بررسی آمار توصیفی مربوط به مؤلفه‌ آموزش‌های فنی و حرفه ای کارآفرینان ۱۰۰

جدول ۴-۸- بررسی آمار توصیفی مربوط به مؤلفه‌ مهارت های کارآفرینان ۱۰۱

جدول ۴-۹- بررسی آمار توصیفی مربوط به مؤلفه‌ ویژگی‌های کسب و کار کارآفرینان ۱۰۲

جدول ۴-۱۰- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱ ۱۰۳

جدول ۴-۱۱- آمار توصیفی مربوط به سوال۲ ۱۰۴

جدول ۴-۱۲- آمار توصیفی مربوط به سوال ۳ ۱۰۵

جدول ۴-۱۳- آمار توصیفی مربوط به سوال ۴ ۱۰۶

جدول ۴-۱۴- آمار توصیفی مربوط به سوال ۵ ۱۰۷

جدول ۴-۱۵- آمار توصیفی مربوط به سوال ۶ ۱۰۸

جدول ۴-۱۶- آمار توصیفی مربوط به سوال ۷ ۱۰۹

جدول ۴-۱۷- آمار توصیفی مربوط به سوال ۸ ۱۱۰

جدول ۴-۱۸- آمار توصیفی مربوط به سوال ۹ ۱۱۱

جدول ۴-۱۹- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۰ ۱۱۲

جدول ۴-۲۰- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۱ ۱۱۳

جدول ۴-۲۱- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۲٫ ۱۱۴

جدول ۴-۲۲- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۳ ۱۱۵

جدول ۴-۲۳- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۴ ۱۱۶

جدول ۴-۲۴- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۵ ۱۱۷

جدول ۴-۲۵- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۶ ۱۱۸

جدول ۴-۲۶- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۷ ۱۱۹

جدول ۴-۲۷- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۸ ۱۲۰

جدول ۴-۲۸- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۹ ۱۲۱

جدول ۴-۲۹- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۰ ۱۲۲

جدول ۴-۳۰- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۱ ۱۲۳

جدول ۴-۳۱- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۲ ۱۲۴

جدول ۴-۳۲- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۳ ۱۲۵

جدول ۴-۳۳- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۴ ۱۲۶

جدول ۴-۳۴- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۵ ۱۲۷

جدول ۴-۳۵- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۶ ۱۲۸

جدول ۴-۳۶- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۷ ۱۲۹

جدول ۴-۳۷- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۸ ۱۳۰

جدول ۴-۳۸- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۹ ۱۳۱

جدول ۴-۳۹- آمار توصیفی مربوط به سوال ۳۰ ۱۳۲

جدول ۴-۴۰- فرضیه اول تحقیق ۱۳۳

جدول ۴-۴۱- فرضیه دوم تحقیق ۱۳۳

جدول ۴-۴۲- فرضیه سوم تحقیق ۱۳۴

جدول ۴-۴۳- فرضیه چهارم تحقیق ۱۳۴

جدول ۴-۴۴- فرضیه پنجم تحقیق ۱۳۵

جدول ۴-۴۵- بررسی معنادار بودن اختلاف میانگین بین سوالات تحقیق بر اساس جنسیت ۱۳۶

جدول ۴-۴۶- بررسی معنادار بودن اختلاف میانگین بین سوالات تحقیق بر اساس سن ۱۳۷

جدول۴-۴۷- بررسی معنادار بودن اختلاف میانگین بین سوالات تحقیق بر اساس تحصیلات ۱۳۸

جدول۴-۴۸- رتبه بندی سوالات تحقیق ۱۳۹

فهرست اشکال و نمودارها

عنوان شماره صفحه

نمودار ۲-۱- آثار تحولات جدید اقتصادی و اجتماعی بر آموزش های فنی و حرفه ای ۳۰

نمودار ۲-۲- نمودار فرایند کارآفرینی ۴۶

نمودار ۲-۳- ویژگی های کارآفرینی از دیدگاه دانشمندان مدیریت ۶۱

نمودار۲-۴- مراحل ایجاد و توسعه ی کسب و کار ۷۸

نمودار ۴-۱- توزیع فراوانی جنسیت پاسخ دهندگان ۹۳

نمودار ۴-۲- توزیع فراوانی سن پاسخ دهندگان ۹۴

نمودار ۴-۳- توزیع فراوانی تحصیلات پاسخ دهندگان ۹۵

نمودار ۴-۴- نمودار کفایت نمونه گیری KMO 97

نمودار ۴-۵- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱ ۱۰۳

نمودار ۴-۶- آمار توصیفی مربوط به سوال۲ ۱۰۴

نمودار ۴-۷- آمار توصیفی مربوط به سوال ۳ ۱۰۵

نمودار ۴-۸- آمار توصیفی مربوط به سوال ۴ ۱۰۶

نمودار ۴-۹- آمار توصیفی مربوط به سوال ۵ ۱۰۷

نمودار ۴-۱۰- آمار توصیفی مربوط به سوال ۶ ۱۰۸

نمودار ۴-۱۱- آمار توصیفی مربوط به سوال ۷ ۱۰۹

نمودار ۴-۱۲- آمار توصیفی مربوط به سوال ۸ ۱۱۰

نمودار ۴-۱۳- آمار توصیفی مربوط به سوال ۹ ۱۱۱

نمودار ۴-۱۴- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۰ ۱۱۲

نمودار ۴-۱۵- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۱ ۱۱۳

نمودار ۴-۱۶- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۲ ۱۱۴

نمودار ۴-۱۷- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۳ ۱۱۵

نمودار ۴-۱۸- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۴ ۱۱۶

نمودار ۴-۱۹- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۵ ۱۱۷

نمودار ۴-۲۰- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۶ ۱۱۸

نمودار ۴-۲۱- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۷ ۱۱۹

نمودار ۴-۲۲- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۸ ۱۲۰

نمودار ۴-۲۳- آمار توصیفی مربوط به سوال ۱۹ ۱۲۱

نمودار ۴-۲۴- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۰ ۱۲۲

نمودار ۴-۲۵- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۱ ۱۲۳

نمودار ۴-۲۶- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۲ ۱۲۴

نمودار ۴-۲۷- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۳ ۱۲۵

نمودار ۴-۲۸- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۴ ۱۲۶

نمودار ۴-۲۹- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۵ ۱۲۷

نمودار ۴-۳۰- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۶ ۱۲۸

نمودار ۴-۳۱- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۷ ۱۲۹

نمودار ۴-۳۲- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۸ ۱۳۰

نمودار ۴-۳۳- آمار توصیفی مربوط به سوال ۲۹ ۱۳۱

نمودار ۴-۳۴- آمار توصیفی مربوط به سوال ۳۰ ۱۳۲

نمودار ۴-۳۵- نمودار رتبه بندی سوالات تحقیق ۱۳۹

شکل ۴-۱- مدل ترسیمی نهایی تحقیق ۱۴۰

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 05:59:00 ب.ظ ]




یافته جالب دیگر ‌در مورد جنس و بهزیستی این است که زنان عواطف منفی و افسردگی بیشتری را نسبت به مردان گزارش کرده‌اند و احتمالاً بیشتر به دنبال درمان می‌روند. تبیین ما در این مورد این است که زنان بیشتر عواطف منفی را می‌پذیرند، در حالی که مردان چنین احساساتی را نقض می‌کنند، همچنین زنان هیجانات منفی بسیاری را نیز گزارش می‌کنند و احتمالاً بیشتر از اختلالات روانی منفی صدمه می‌بیننند (ادینگتون و شامان، ‌۲۰۰۵).«میزان بالای اختلالات روانی در میان زنان، همچنین به توانایی بیشتر زنان در بازشناسی مسائل عاطفی و تمایل و علاقه بیشتر آن ها به جستجوی کمک نسبت داده شده است» (شهرآرای، ۱۳۸۴، ص. ۲۲۰). تبیین دیگر که به وسیله فوجیتا، داینر و ساندویک (۱۹۹۱) مطرح شده، ‌این است که زنان بیشتر اجتماعی و وابسته اند ؛ ‌بنابرین‏ احتمالاً بیشتر از رویدادهای اجتماعی تأثیر می‌پذیرند و نسبت به تجربیات هیجانی گشاده هستند، چه این هیجانات و رویدادها خوب باشد و چه بد (داینر و اسکلن، ۲۰۰۳). زنان نسبت به مردان، شادی، غم و ترس را بیشتر ابراز می‌دارند، ولی مردان خشم را بیشتر از زنان ابراز می‌دارند (فابس [۲۱۰]و مارتین[۲۱۱]،۱۹۹۰ ؛ زان واکسلر[۲۱۲]،کل[۲۱۳]و بارت[۲۱۴]،۱۹۹۱؛ ترجمه شهرآرای، ۱۳۸۴). منابع شادی برای دو جنس متفاوت است. مردها بیشتر به وسیله شغلشان، رضایت اقتصادی و خودشان تحت تأثیر قرار می‌گیرند. زنان بیشتر به وسیله فرزندانشان، سلامتی و خانواده شان تحت تأثیر قرار می‌گیرند. زنان همچنین بیشتر از مردان از خودشان انتقاد می‌کنند (آرجیل ؛ ترجمه بهرامی و همکاران، ۱۳۸۳).

۳-۲-۷- فرهنگ : تفاوت‌های فرهنگی در شادی و احساس بهزیستی به طور قابل ملاحظه ای مشاهده شده است. به عنوان مثال، در پرتقال ۱۰ درصد مردم و در هلند ۴۰ درصد بیان داشتند که بسیار شاد هستند (اینگل‌هارت، ۱۹۹۰؛ نقل از کرمی نوری و مکری، ۱۳۸۱). ‌بنابرین‏ به نظر می‌رسد که فرهنگ در مطالعات مربوط به بهزیستی باید مورد توجه دقیق قرار گیرد ؛ زیرا نه تنها مفهوم بهزیستی و شادکامی در جوامع مختلف فرق می‌کند، بلکه تعریف «خود فرهنگی»[۲۱۵] نیز بر حسب فرهنگ از جامعه ای به جامعه ای دیگر فرق می‌کند. برخی فرهنگ‌ها بر غم برخی بر شادمانی و برخی نیز بر تعادل و تناوب آن ها (مثلاً در بین جوامع جمع گرا) بیشتر تأکید دارند.

مفهوم بهزیستی همچنین با ابزار و شیوه های متداول در یک فرهنگ در ارتباط است. برخی بهزیستی را در ارضای لذت‌ها و لذت‌های بدنی و مادی خلاصه می‌کنند، حال آنکه جوامعی بهزیستی را در ترک لذت‌های آنی و غلبه بر نفس جستجو می‌کنند (آرجیل؛ ترجمه‌ی بهرامی و همکاران، ۱۳۸۳). ‌بنابرین‏ بررسی بهزیستی بدون توجه به عناصر ذکر شده، دید روشن و واقع بینانه فراهم نخواهد ساخت. در زیر به ابعاد مختلف بهزیستی و فرهنگ پرداخته خواهد شد.

تحقیقات از جمله داینر، داینر و داینر (۱۹۹۴)؛ نقل از کرمی نوری و مکری (۱۳۸۱) نشان داده است که حتی زمانی که درآمد، به عنوان عاملی دخالت کننده، کنترل می‌شود، تفاوت‌های قابل ملاحظه ای در شادی میان کشورهای گوناگون می‌توان مشاهده کرد. این تحقیقات همچنین نشانگر آن است که بهزیستی در جوامع فردگرا[۲۱۶]و جمع گرا [۲۱۷] به گونه‌های مختلف مفهوم سازی شده است و همبسته‌های آنان نیز متفاوت است. فردگرایی الگوی فرهنگی است که در آن فرد آزاد است، در حالی که در فرهنگ جمع گرا تأکید بیشتر روی اهمیت گروه می‌باشد. افراد در فرهنگ‌های فرد گرا می‌توانند لذت‌هایشان را دنبال کنند؛ با کسی که می‌خواهند، ازدواج کنند؛ جایی که دوست دارند، زندگی کنند و کاری را که می‌خواهند، انجام دهند (داینر و اسکلن، ۲۰۰۳). در جوامع فرد گرا، افراد تمایل دارند، زمانی که هدف‌های شخصی و هدف‌های گروهی با هم در تعارضند، هدف‌های شخصی را مقدم بر هدف‌های گروهی قرار دهند (داینر، بیسواس داینر و تامیر، ۲۰۰۴).

فرهنگ‌های فرد گرا معمولاً بر خودمختاری و انگیزش افراد و به ویژه انگیزه درونی تأکید دارد. در جوامع فرد گرا، بهزیستی عمومی در سطح بالایی گزارش شده و رضامندی در حیطه‌هایی مانند ازدواج بسیار بالا می‌باشد. با وجود این، میزان خودکشی و درجات طلاق نیز در این جوامع بالا می‌باشد (داینر، سا و ایشی، ۱۹۹۷).

در جوامع جمع گرا، تصمیمات در رابطه با مسائل زندگی به وسیله دیگران برای فرد گرفته می‌شود. در این جوامع، خانواده های گسترده، ساختاری را ایجاد می‌کنند و از افراد اطراف خود، حمایت می‌کنند (داینر و اسکلن، ۲۰۰۳). سا (۲۰۰۰) دریافت که در جوامع فرد گرا، یک ارتباط منطقی بین افراد با سطح بهزیستی آن ها وجود دارد ؛ در حالی که در جوامع جمع گرا، خانواده های منسجم و دوست داشتنی ملاک مهمی برای رضامندی از زندگی می‌باشند (نقل از داینر و اسکلن، ۲۰۰۳).

فرهنگ‌های جمع گرا، بر هماهنگی (سازگاری ) اجتماعی تأکید دارند و تمایل دارند تا هدف شخصی را فدای هدف‌های گروهی کنند، بخصوص زمانی که هدف‌های شخصی و گروهی در تعارض باشند (بیسواس – داینر، داینر و تامیر، ۲۰۰۴). در این جوامع انگیزه ها و هیجانات فردی پس از انگیزه ها و هیجانات دیگران اهمیت پیدا می‌کند، از این رو نیز، بیان آزادانه افکار و خواسته‌ها مقبول تلقی نمی شود و افراد بیشتر به همدلی با دیگران ترغیب می‌شوند (داینر، سا و ایشی، (۱۹۹۷).

در جوامع جمع گرا یک ساختار حفاظتی از طریق افراد اجتماع و خانواده ها ایجاد می‌گردد که باعث می‌شود، شادی و افسردگی افراد در حالت تعادل نگه داشته شود (داینر، ساوایشی، ۱۹۹۷).

یافته جالب دیگر این است که جوامع فرد گرا و جمع گرا، به شیوه های مختلف احساس بهزیستی را درک می‌کنند. جمع گراها برای به دست آوردن سطوح بالاتر بهزیستی، فعالیت‌هایی انجام می‌دهند که باعث تسلط و هماهنگی گروهی شود (بیسواس – داینر، داینر و تامیر، ۲۰۰۴) و قضاوت‌های رضامندی از زندگی و احساس بهزیستی را هم بر پایه هیجانات و هم ارزش‌های فرهنگی قرار می‌دهند (داینر، ساوایشی، ۱۹۹۷)؛ در حالکیه فرد گراها این قضاوت‌ها و احساس بهزیستی را عمدتاًً بر پایه تجارب هیجانی خود پایه ریزی می‌کنند و در بیان عواطف مثبت و منفی خود از جمله ابراز خود و ارزشمندی خود از آزادگی و گشودگی بیشتر سود می‌جویند. حال آنکه این وضع در جوامعی که بر گروه تأکید دارد، کمتر مشاهده می‌گردد (داینر، ساوایشی، ۱۹۹۷).

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 05:59:00 ب.ظ ]




گاهی شرکت‌ها با عرضه محصول به قیمت پایین تر برای مشتری ارزشی ایجاد می‌کنند که مشتری، شرکت مد نظر را بر سایر رقبا ترجیح می‌دهد و از این طریق شرکت مزیت رقابتی کسب می‌کند. هزینه به مثابه مزیت رقابتی نیز بر قیمت محصول تأثیر می‌گذارد و موجب می شود که شرکت به مزیت رقابتی دست یابد.هزینه، مصرف منابع برای تولید محصول است که ارزشی را برای مشتری ایجاد می‌کند.در این میان شرکتی که بتواند با کمترین هزینه این محصول ارزشمند را تولید کند، می‌تواند با کمترین قیمت آن را در اختیار مشتری قرار دهد ، از این رو هزینه نیز مزیت رقابتی محسوب می شود. از سوی دیگر، برخی از شرکت‌ها مانند شرکت های کامپیوتری و گوشی همراه، مشتریانی دارند که متقاضی محصولات به روز و نوآورانه اند ، اگر شرکت بتواند با عرضه محصولات نوآورانه خواسته مشتری خود را برآورده کند، ضمن آنکه از این طریق برای مشتریانش ارزش ایجاد می‌کند، وفاداری آنان را هم افزایش می‌دهد.ارائه خدمات نیز یکی دیگر از مزیت‌های رقابتی است که به مشتری اطمینان می‌دهد در صورتی که از محصولات شرکت استفاده کند، شرکت با خدمات بسیار مطلوب از او پشتیبانی خواهد کرد.سایر مزیت ها نیز به همین ترتیب به ایجاد ارزش برای مشتری و درنهایت ایجاد مزیت رقابتی برای شرکت منجر می شود(رمضانیان و دیگران، ۱۳۹۳).

مدیریت هزینه به عنوان یک سیستم اطلاعاتی برای ایجاد مزیت رقابتی در قسمت هزینه مورد استفاده قرار می‌گیرد.هدف کلی نظام مدیریت هزینه، شناسایی تأثیر هزینه بر تصمیمات مدیریت و بالا بردن توان رقابتی شرکت است(رهنمای رودپشتی، ۱۳۸۷).

در دنیای امروز تنها در سایه استراتژیهای بلند مدت، مفصل و همه جانبه می توان به اهداف کاهش هزینه ها ضمن ارتقاء کیفیت و کارایی عملیاتی دست یافت(گرگانلی دوجی و فاضلی، ۱۳۸۸).

فرایند هزینه یابی هدف به عنوان روشی آینده نگر و ابزاری سودمند برای مدیریت هزینه استراتژیک به منظور کاهش مجموع هزینه ها در مراحل طراحی و برنامه ریزی محصول به کار گرفته می شود. این روش با روش های سنتی متفاوت است، زیرا نقطه آغازی و محور اصلی آن اطلاعات تاریخی نیست بلکه مشتریان و قیمت محصول، محوریت اصلی این فرایند را تشکیل می‌دهد(گرگانلی دوجی و فاضلی، ۱۳۸۸).

سیستم هزینه یابی کایزن[۳۰] ابزار دیگری است که مدیران در حین تولید برای رسیدن به بهای تمام شده هدف می‌توانند استفاده کنند. کایزن به مفهوم بهبود مستمر یک فعالیت با مشارکت همگانی کارکنان اعم از کارگران و مدیران به منظور ارزش آفرینی است. بر این فلسفه استوار است که برای ایجاد بهبود در سازمان نیاز به تغییرات انفجاری نیست، بلکه هر نوع خلاقیت و نوآوری هر چند کوچک به شرط مستمر و پیوسته بودن ارتقا بهره وری در سازمان را به ارمغان خواهد آورد(گرگانلی دوجی و فاضلی، ۱۳۸۸).

۲- کیفیت: کیفیت یکی از مکانیسم های مؤثر برای جذب و حفظ مشتریان است.کیفیت به معنی ویژگی های برتر محصول یا خدمت است.عوامل کیفیت معمولا شامل کیفیت طراحی محصول ،کیفیت تولید، و عملکرد قابل اعتماد محصول در نظر گرفته می شود.کیفیت را می توان برای افزایش بهره وری،سازگاری با بازار رقابت و حفظ عملکرد محصول قابل اعتماد ،مورد استفاده قرار داد.کیفیت به عنوان یکی از ابعاد مزیت رقابتی در نظر گرفته می شود و سایر ابعاد مزیت رقابتی از جمله هزینه کم و یا زمان مبتنی بر عملیات نیز می‌توانند از کیفیت بالاتر بهره مند شوند (لی و ژائو، ۲۰۰۶).

مشتریان کسانی هستند که تصمیم می گیرند چه محصول یا خدمتی به بهترین شکل نیازهای آن ها را تأمین می‌کند(آواد و بن تلال، ۲۰۰۸).

محصولات با کیفیت کالا یا خدماتی هستند که قابل اطمینان اند، ‌به این معنی که کاری برای آن طراحی شده اند را به خوبی انجام می‌دهند و ویژگی های متمایزی را برای بالا بردن در نزد مشتری ایجاد می‌کنند، زمانی که مشتریان دریابند ویژگی های محصول یک شرکت (از نظر شکل، خصوصیات، عملکرد، بقا، قابلیت اطمینان، طراحی وسبک و …) نسبت به رقبا برای آن ها ارزش بیشتری برای آن ها فراهم می‌کند، گفته می شود کیفیت بالاتری دارد،اما اثر کیفیت بر مزیت رقابتی بدین صورت خواهد بود: محصولات با کیفیت بالا ، ارزش محصولات را در نظر مشتریان متایز می‌کنند و افزایش می‌دهند. این درک بالا از ارزش به شرکت اجازه می‌دهد قیمت بالاتری برای محصولاتش در نظر بگیرد.کارایی بالاتر و قیمت پایین تر با محصولات با کیفیت به دست می‌آید(مظلومی و دادوند، ۱۳۹۱).

در حوزه تولید و عملیات انطباق مشخصات محصول نهایی با نیاز مشتریان از مسئولیت های مدیران تولید است که با هدف کسب مزیت های رقابتی مبتنی بر کیفیت دنبال می شود.رقابت مبتنی بر کیفیت علاوه بر سرمایه گذاری های مناسب در جهت توسعه تکنولوژی، نیازمند رویکردی جامع است که کیفیت را تنها روشی برای جلوگیری از مشکلات یا کاهش هزینه های دوباره کاری ننگرد، بلکه آن را فرصتی برای جلب رضایت مشتری قلمداد نماید (کریمی دستجردی و دیگران، ۱۳۸۹).

پراجوگو[۳۱] کیفیت را عملکرد راهبردی می‌داند که منعکس کننده راهبرد رقابتی شرکت است(پراجوگو، ۲۰۰۷).

کیفیت از منظر عملیاتی، فعالیتی است که موجب افزایش قابلیت های کارکردی و بعضاً ساختاری در کالاها و خدمات می شود. این فعالیت به عنوان مجموعه ای از اقدامات در قالب وظایف تعریف شده و منابع سازمانی را مصرف می‌کند(رهنمای رودپشتی، ۱۳۸۷).

۳- انعطاف پذیری: انعطاف پذیری توانایی ‌پاسخ‌گویی‌ به تغییرات است.انعطاف پذیری توانایی ‌پاسخ‌گویی‌ به نیاز های منحصر به فرد مشتریان خاص است.تولید انعطاف پذیر یک رویکرد استراتژیک به تولید برای مزیت رقابتی است که در تمرکز استفاده از انعطاف پذیری برای پاسخ به نیاز مشتری و تغییرات بازار می‌باشد (لی، ۲۰۰۰).

می توان انعطاف پذیری را این گونه تعریف کرد: تغییرات سریع ظرفیت در صورت بروز تغییر در تقاضا، توانایی تولید محصولات متنوع، تغییرات سریع در طراحی محصولات، معرفی سریع محصولات جدید، توانایی تولید محصولات مطابق با نیاز مشتریان، توانایی تغییر در آمیخته محصول (رمضانیان و دیگران، ۱۳۹۳).

به باور فاساوات و کانچانا، اصطلاح انعطاف پذیری به توانایی گسترش یافتن یا گسترش نیافتن منابع در ‌پاسخ‌گویی‌ به تغییرات در توافقنامه هایی که توسط مشتریان بسته می شد، اشاره دارد(فاساوات و کانچانا، ۲۰۰۷).

انواع گوناگونی از انعطاف پذیری در ادبیات موضوع بیان شده است که عبارت اند از : انعطاف پذیری محصول، انعطاف پذیری حجم، انعطاف پذیری ترکیب، انعطاف پذیری ماشین آلات، انعطاف پذیری کارکنان، انعطاف پذیری بازار، انعطاف پذیری فرایند، انعطاف پذیری در عرضه محصول جدید و انعطاف پذیری توسعه ظرفیت (آواد و بن تلال، ۲۰۰۸).

انعطاف پذیری نمایانگر توانایی بنگاه در انجام تنظیمات مورد نیاز برای واکنش مناسب دربرابر تغییرات محیطی، بدون ایجاد تأثیرات منفی زیاد بر عملکرد است (هیزر و رندر[۳۲]، ۲۰۰۳).

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 05:59:00 ب.ظ ]




آخرین لایه SQ است که هدایت و معرفت درونی، حفظ تعادل فکری، آرامش درونی و بیرونی و عملکرد همراه با بصیرت، ملا یمت و مهربانی را شامل می شود.

IQ به منزله دروازه برای ورود است. در صورت برخوردار نبودن از حداقل لا زم IQ قادر به ورود در فضای دلخواه برای مطالعه رشته مورد علا قه مان نخواهیم بود، اما آن چه ما را در زمره بهترین ها در شغلمان و رشته مورد علا قه مان جای می‌دهد میزانEQ در ماست.

EQ و SQ به هم مرتبطند. اما در عین حال دو هوش متفاوت و جدا از هم به حساب می‌آیند.
بهره مندی از حداقل EQ می‌تواند شروع مناسبی را در سفرهای روحانی و معنوی فرد در پی داشته باشد، چرا که کمی خودآگاهی و همدلی برای شروع این روند لا زم است، اما به محض آغاز تمرینات معنوی، هوش معنوی خود می‌تواند در رشد EQ نقش بسیار تقویت کننده و فعال کننده داشته باشد.
از طرف دیگر رشد EQ نیز می‌تواند در رشد و ارتقای SQ مؤثر باشد. در واقع EQ و SQ تاثیری مستقیم و مثبت بر یکدیگر دارند و رشد و توسعه هر یک باعث پرورش وتوسعه دیگری می شود.
باید دانست که کامپیوترها نیز از میزان IQ بالا یی برخوردارند و اغلب حیوانات دارای EQ بالا یی هستند اما این تنها انسان است که از هوش معنوی SQ برخوردارند، هوشی تحول پذیر، توانایی ای که به او قدرت می‌دهد تا خلا ق باشد و قوانین و نقش ها را دستخوش تغییرات خودنماید، بتواند تحولا ت اساسی ایجاد کند و دنیای اطرافش را به بهترین شکل متحول سازد(رحیمی و خیر، ۱۳۸۸).

امروزه یکی از موضوعات در حوزه کسب وکارموضوع اصول اخلاقی و سرمایه های معنوی هستند ما باید بتوانیم اثبات کنیم که انسان هایی نیستیم که فقط به پول فکر می‌کنیم بلکه ما موجوداتی هستیم که معنا و مفهوم خاصی در زندگیمان وجود دارد و به دنبال این هستیم که برای زندگی خود معنا ارزش و هدف بیابیم. هوش معنوی یا «SQ» همان توانایی است که به ما قدرت دیدن رؤیاها و تلاش و کوشش برای دست یافتن به آن رؤیاها را ارزانی می‌دارد. این هوش زمینه تمام آن چیزهایی است که ما به آن ها اعتقاد داریم و نقش باورها، عقاید و ارزش‌ها را در فعالیت‌هایی که برعهده می گیریم، دارا می‌باشد. هوشی که به واسطه آن به سؤال سازی در رابطه با مسایل بنیادی در زندگیمان می پردازیم و با کمک آن، تحول و تغییر را در زندگی پذیرا می‌شویم. هوشی که قادریم توسط آن به فعالیت‌ها و نحوه عملکردهایمان مفهومی وسیعتر، غنی تر، پربارتر و پرمعناتر ببخشیم. همچنین با کمک آن بر معنای اعمالمان آگاه شده و دریابیم کدامیک از اعمال و رفتارهایمان از ارزش بیشتری برخوردارند و کدام مسیر در زندگیمان والاتر و شایسته پیمودن است(یعقوبی، ۱۳۹۰).

برای انتخابی درست از میان راه های موجود در بحث معنویت و عرفان، و تشخیص راه در ست از غلط، و یا عرفان صحیح از کاذب، ابزاری نیاز است، که مهمترین آن “هوش معنوی” است، که با این هوش انسان دچار تشویش نشده و در دو راهی های معنوی، می‌تواند راه درست و پرچمدار راه درست را، پیدا کرده و نور واقعی را از بین نورهای ضعیف و قوی که انسان را به بیراهه می‌برند، پیدا کند، و به سرانجام مقصود برسد .

پژوهش های بی شماری ،رابطه مثبت بین معنویت و موفقیت را تأیید نموده است . نتایج این پژوهش ها حاکی از آن است که ارزش های معنوی نه تنها به بهبود کیفیت زندگی کاری کارکنان می انجامند که این توانایی بالقوه را دارند که کل سازمان را ارتقاء ببخشد (هوارد،۲۰۰۰) .

تعاریفی از هوش معنوی

از هوش معنوی تعاریف متعددی شده است اما تمام این تعاریف انعطاف پذیری در مقابل تغییرات ، درس گرفتن از شکست ها ، معنا و هدف در کار ، خودآگاهی ، خلاقیت و توسعه سازمان تأکید می‌کنند که در اینجا به برخی از آن ها اشاره می شود .

لوین (۲۰۰۰)هوش معنوی را این طور تعریف می‌کند : هوش معنوی زمانی بروز می‌کند ، که ما بتوانیم معنویت را با زندگی روزانه خود تلفیق کنیم .

هوش معنوی از نظر ولمن (۲۰۰۱) ظرفیتی است برای پرسیدن سئوالات غایی در خصوص معنای زندگی و همزمان ظرفیتی است برای تجربه کردن ارتباطات یکپارچه بین ما و جهانی که در آن زندگی می‌کنیم .

ایمونز(۲۰۰۰) هوش معنوی ،چهار چوبی برای شناسایی و سازمان دهی مهارت ها و توانمندی ها مورد نیاز است؛ به گونه ای که با بهره گرفتن از معنویت میزان انطباق پذیری فرد افزایش می‌یابد .

تعریف آمرام (۲۰۰۷ ) هوش معنوی،توانایی به کارگیری و بروز منابع،ارزش ها و کیفیت های معنوی است؛به گونه ای که بتواند کارکرد روزانه وآسایش(سلامت جسمی و روحی)را ارتقاء دهد .

زوهرومارشال (۲۰۰۰ )هوش معنوی،هوشی که از طریق آن مسائل مربوط به معنا وارزش ها را حل می‌کنیم،هوشی که فعالیت ها و زندگی ما را در زمینه ی وسیع تر ،غنی ترو معنا دار قرار می‌دهد،هوشی که به ما کمک میکندبفهمیم کدام اقدامات یا کدام مسیر معنا دار تر از دیگری است .

کینگ (۲۰۰۸) هوش معنوی را به عنوان مجموعه ظرفیت های روانی که با آگاهی ،انسجام ،کاربرد سازوار جنبه‌های متعالی و معنوی و غیر مادی وجود فرد سر و کار دارد ، تعریف می‌کند که به پیامد هایی همچون بازتاب عمیق وجودی ،افزایش معنا ،باز شناسی خود متعالی و تسلط ویژگی های معنوی می‌ انجامد .

افرادی که دارای هوش معنوی هستند دارای این صفات می‌باشند :

– قدرت مقابله با سختی ها ،دردها و شکست ها

– بالا بودن خود آگاهی در این افراد

– حسی که این افراد را هدایت درونی می‌کند

– درس گرفتن از تجربیات و شکست ها

– از دشواری های زندگی فرصتی می‌سازد برای دانستن

– توانایی ایستادگی در برابر جمع و هم رأی‌ نشدن با عامه مردم

– گفتن چرا ؟

– پرداختن به سجایای اخلاقی و اهمیت دادن به آن ها

– توانمند بودن در خودداری و کنترل خویش

– برخوردار بودن از حس انعطاف پذیری بالا

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 05:59:00 ب.ظ ]